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野史趣闻唐朝历史 广告冒险079怀旧版,等你来战!(上)

时间:2021-09-13 16:04:03来源:本站整理作者:本站整理阅读:

在中国古代,所谓的“正史”和“非史”一直是有区别的。当然,对于普通人来说,不可靠的历史往往与不可靠相关联,但官方历史往往与“胜利者”相关联。 《正史》系列中,最具代表性的自然是乾隆任命的《二十四史》。

所以官史真的和“胜利者”挂钩,是不靠谱的代名词吗?事实上,事实并非如此。

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野史不野/强

对我们来说,非官方的历史往往等同于一些历史人物的轶事。但实际上,史学家眼中的非官方历史,是一些具有一定历史价值的笔记本小说。所谓“强”“质胜文,则野野史趣闻唐朝历史,文胜质,史,有礼,则君子”/强。事实上,自孔子开创“春秋”以来,非官史一直是古代官史的重要来源。如果官方史料记载不足,自然需要“非史料”来弥补。因此,非历史的历史从不与正式的历史对立。相反,非史料是正史的重要来源,甚至可以比正史更“正史”。

如清代编纂《四库全书》的官员曾评论:《建炎以来的国野杂记》是对南都以来野史最详细的记载,所以那些谈宋必有征。”,“自建炎以来,《杂史》虽然名义上是非官方的历史,但却是那个时代最可信的史书。事实上,非官方历史最重要的概念不是它的可信度,而是它是否来自“官方”。是“大儒”的手笔。

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强大的非官方历史往往具有说出官方历史上不能说的事情的功能。比较典型的是明末清初等特殊时期的史料记载。 /strong 由于清朝对南明的历史非常保密,编纂南明历史的史学家往往不得不以“非史”的形式表现出来。直接贴在墙上就行了,因为这些内容对清廷真的很刺激,直到民国时期,这本奇书才从墙上翻出来。

其实,非官方的历史往往反映了古代学者的某些偏见,但官方历史的真实性并不那么正确。

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强大的官方历史可能不正确/强大

对于官方历史,有两个主要定义。

strong 第一条规则是“官方修改”,即有官方权限修改历史。 /强

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比如著名的《子志通鉴》虽然没有被列入二十四史,但司马光是在官位下完成的,所以也是一系列的官史,比较特别的是“韩舒”。虽为私人编纂,当时法律不允许,但由于班固的强大影响,该书仍进入《正史》丛书,被视为强制转换。

strong 第二条规则是“真正清洁源头”。 /强

一部历史书如果想被列为正式的历史书,其风格必须具有历史书的风格。要么是编年史的标准,要么是编年史的标准。总而言之,你要写的是官方史书的外观。同时,总的历史是一个团队写的,不会是一个人写的。这就保证了权威,所谓“微言”“春秋风”的追求,往往是三言两语。评价。对皇帝有一定的保护,所以常被很多人视为“胜者史”。

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strong 但事实上,官方历史的内容往往并不完全客观,甚至在很多地方也经常出现黑白颠倒的部分。 /strong 比如司马光的《子智通鉴》在描写杨玉环和安禄山的时候,就有一个所谓的“杨玉环惜儿”:

“庐山生日,贵妃买衣服……赵庐山入禁,妃嫔身披襁褓如襁褓庐山……多亏了庐山……当然,庐山也忍不住进来了出宫,或与妃嫔吃饭野史趣闻唐朝历史,或彻夜未眠,颇为可耻。”

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对于此说法,清代《某些朝代玉班通鉴记鉴》明确指出:“强通鉴(事件)均出自《庐山事迹》、《天宝遗存》。实录,未取今天。/strong

作为正史,紫芝同鉴为了反映对杨玉环的批评和偏见,错误地采用了荒史中的不可信记载,强行认为杨玉环与安禄山有染,连清朝人都认为受不了了。可见,所谓的“正史”也有其错误的一面。

官方历史的编纂通常基于三个主要来源。

强第一是官方记录。 /强

比如《宋世录》和《元世》都是以宋世录和袁世录为蓝图。但往往在这些史书完成后,实际记载就消失了。比较极端的《旧唐书》只是抄了《唐诗录》,偶尔会出现史学家的名字。这种做法虽然有利于当时的记载保存,但毕竟记载是朝代编撰的非常详细的朝代记载,但缺乏客观的史料来源,所以记载中的错误往往被一并采纳。 .

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