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毛嫱:春秋战国时期的第一红颜 中国古代的第一美人 毛嫱的名气为何没有西施大?【历史人物】

时间:2019-12-31 09:24:25编辑:zl001

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毛嫱是春秋时期越国的美女之一,在后世的很多经籍中,都会把毛嫱和西施放在一起比美,而且多是毛嫱在前,西施在后。同样是美貌第一的优质佳人,为何她的存在感却很低,她不被人熟知呢?

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众所周知,中国古代的四大美女是西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。西施位于四大美女之首,可以说是中国古代的第一美女。然而,事实并不是这样的,中国古代的第一美女另有其人。那么,这个人是谁呢?

中国古代的四大美女,并不是完全以纯粹的美貌来评比的,这里面包含着偌大的政治背景。西施舍身助越亡吴,昭君忍辱大义和亲,貂婵以色离间董吕,玉环酿成“安史之乱”。据此,妄断:若从单纯美艳的角度论,“四大美女”尚不是“凤毛麟角”。真正能冠之以“凤毛麟角”的,或许仅妲己、褒姒、夏姬、毛嫱、息妫数人。

春秋末期的毛嫱应该是中国古代、至少是色冠先秦时期的“第一美女”。毛嫱其人,史书上并无专门记载,只知她是春秋一代霸主越王勾践的爱姬,大致与西施年龄相当。但我们仍可以从后人对她的称道赞美中知晓,她才是最初人们心目中美的化身与象征。

毛嫱应该是“沉鱼”的原始形象。“沉鱼落雁”这个成语,源出自《庄子·齐物论》中的“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤。”庄周的本意是指无论像毛嫱、丽姬那样人们公认的绝色美女,鱼与鸟是不懂得去欣赏的,面对美妹,它们照样或沉入水底自游,或高高地飞翔着。庄周以此说明天地万物齐一。

后来唐朝诗人宋之问有诗云:“鸟惊人松萝,鱼畏沉荷花。”之后世人便以“沉鱼落雁”形容女子之貌美。“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”,成为古典小说中形容女子美貌的套语。

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毛嫱为何没有西施的名气大呢?

一、政治考量。

毛嫱是越王勾践的姬妾之一。据《庄子》所言,"毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞。"可见毛嫱的容貌之美,不是用语言来表述的,只能用沉鱼飞鸟的映衬来烘托。毛嫱之美,只对准了越王勾践。而西施则是作为美人,身负祸乱吴宫的政治使命,是越王勾践灭吴布局的一枚棋子。从吴王好细腰的嗜好来看,西施属于”病态美“的类型,因此民间才有”病西施”之说。

吴灭越国,对于毛嫱、西施来讲,都是一种耻辱,就连越王勾践也是带着范蠡入吴为奴,躬身服侍吴王夫差去了。毛嫱贵为姬妾,自然不可能被勾践奉献给吴王。即使君在外,毛嫱在越国发挥出了其应有的政治作用,其政治影响范围也无非就是越国的内宫和朝堂。西施则顺应形势发展的需要,被范蠡发掘出来,带到吴国夫差身边,用姿色影响夫差施政,为越国灭吴埋下了伏笔。从政治考量角度看,西施的政治影响力显然要比毛嫱的大。

二、宣传需要。

正是在西施姿色的影响下,吴王夫差放松了对勾践的敌意,这就给勾践卧薪尝胆、意图灭吴提供了可行性。经过君臣共同努力,勾践最终灭掉了吴国,杀死了吴王夫差。西施在功成名就之时,选择的是激流勇退。西施随着范蠡泛舟丹江,远离了政治斗争的漩涡。勾践灭吴之后,面对国内人心,肯定要多角度全方位的对西施、范蠡等灭吴功臣进行宣传报道,这既是对他们功劳的肯定,也是凝聚人心的宣传必要。而毛嫱虽然在灭吴过程中也有贡献,可毕竟“灭吴乃是自家事”,岂能“自贴金纸在脸庞”。因此西施的形象从宫廷传播到了民间,而毛嫱止步于宫廷,两人的民间影响力高下立判。

三、情感使然。

西施被范蠡从民间选取,服侍吴王若干年后,范蠡仍然对其不离不弃,甚至于放弃了高官厚禄的诱惑,固然有对勾践“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的忌惮,可对于西施感情上的同情或者说是对其美的赞赏,却也让范蠡不顾时代对女性贞节的要求,义无反顾的私下“奔逃”了。

反观毛嫱,作为越王勾践的姬妾,只能从一而终,把青春年华都抛洒在寂寥的后宫生活中。老百姓心中有杆秤,能称出公平正义。范蠡西施回归民间,踪迹也是遍布多国。人们对西施为国牺牲、为情奔逃的事迹充满了爱怜、同情,让西施收获的是满满的正能量和美赞誉。从情感角度讲,西施比毛嫱更能激起人心对真善美的追求和向往。

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为什么她后来会越来越低调,直到不被人熟知呢?

因为对于那个时期的女子来说,太过于出名也未尝就是一件好事情。她懂得让自己及时的退隐,以保持自己能偶拥有一个正常的生活。这证明她是选择了一个安逸的人生,而不是被众人推上风口浪尖,成为政治上的牺牲品,过着身不由己的日子。反观西施,她其实就是那段历史的受害人,她的美貌和人气只能屡次被国家利用,没能全身而退,远没有毛嫱过的轻松。所以她之所以选择低调,让自己渐渐被世人遗忘,这是一个明智的举措。

一个女子能够出名,不光是凭借美貌,还要参与到那些残酷的政治斗争之中,比如西施就曾经利用自己的美貌,帮助国家,做了一名卧底,立下功劳后却没能保住自己的性命。想必毛嫱深知这一点,她不想成为一个牺牲品,枉送了性命。所以她从来都不曾参与到那些政治斗争中,而是安心的做了一个宠妃。她所需要做的,就只有安逸的生活,不闻窗外事。这样的女人,未尝不是一种智慧。

她的这些选择,也就是她至今不怎么被世人熟知的根本原因了。她虽然拥有出众的美貌,和聪慧的头脑。但是她并不在乎那些功利和名气,而是向往一种平静的日子。所以她才能渐渐在世人的眼前淡出。最后低调的过着自己的小日子。

毛嫱的这种做法,虽然让她作为春秋第一美女,至今都不被人熟知,未免有些可惜,但是转念一想,这对她来说很明智的选择,她的结局并不像很多佳人一样凄惨,而是平安的过完了自己的一生。是一个很有福气的女人。这未尝就不是一件好事吧。笔者认为,能够看清时局,选择退隐,是需要很大的智慧的。因为就算有再大的名气,再多的殊荣,也无法给予一个人真正的幸福。所以毛嫱虽然失去了一些名气,但这并不代表她过的不幸福,结局反而是美好的。

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或许正因为如此,才成就了西施。西施牺牲美色,献身夫差,最后助勾践完成复国大业。这种为国献身的女子总会让那些刀笔吏更加疯狂追捧。这种看上去大义凛然的角色,更值得他们大书特书。相反,由于毛嫱未能做出什么惊天动地,利国利民的大事,因此也就渐渐淡出了此后的历史而只见于当时之人的记载当中。而西施则被各种传说,故事,戏剧演绎得更加离奇和凄美。并且口耳相传,最终成为了四大美女之首。